清 明

草原骄鹿

二十四节气系列随笔之五

                                                                         清         明

     清明既是一个节令，也是一个节日。

     这个节日多是用来祭奠故人的，于是它有了几分悲泣的色 。就连那催生百草的断断续续的落雨，也让人“欲断魂”。

     大江南北，祭祀亡人的习俗大致相同，只在时间上有点差异。据说绝大部分地方的祭祀活动只有清明这几天；而我们生活的这一带，清明节、阴历七月十五、十月初一，都可以祭祀，乡俗上叫“鬼节日”。这三个日子的当天或者前一天都是祭祀日，当日是“大鬼节日”，前一天是“小鬼节日”。“大鬼节日”祭祀的死者死亡时间已超出了三年，而“小鬼节日”祭祀的死者尚未超于三年。

      通常，住在外地的人因嫌路途远，只选清明节回乡祭祖，另外两个祭日只作遥祭；而在村里常住的人，这三个“鬼节日”都是要祭拜的。

      我的父亲是住在村中最有代表性的一位，他内心深处对神灵、祖宗、故人的尊崇和敬重有着不可替代的虔诚。这三个节日，在我的记忆里，父亲是从不忘怀的。

      打我记事起，每到鬼节日前几天，父亲就开始印刷钱朵（冥币的俗称）。他从箱子的最底层，翻出老也用不完的火纸来，抽出一张，叠成32开大小，用剪刀一页页裁开，齐齐整整地码在一起；再搜出那块黑漆漆的木制钱朵板，放到那张据说是他上私塾时用过的小书桌上，找来装有墨汁的小瓶子，揭开瓶盖，往砚窝里小心翼翼地倒出一些来，用废旧的的牙刷沾上，轻轻地均匀地涂到钱朵板上；然后，揭一页火纸，敷上去，用两只手反复压几下，再揭起来，一张钱朵纸就成了。那钱朵黄的底色，黑的图案，带着一股浓浓的墨臭味。父亲捧起一张，仔细地端详着图案，查看哪一处没印好，再印下一张的时候，会在这个位置上特别多刷些墨汁，只到自己认为印刷质量上乘为止。

      父亲印制钱朵的时候，我也会俯过身去，好奇地打量，甚至于动手去帮忙，但父亲说这是给“鬼”花的钱，小孩子不要沾到手上，那样会不吉利。这更加重了我对这一祭祀步骤的好奇和纳闷，在他把印好的纸钱放在堂屋箱盖上晾晒的时候，便偷偷地拿起来看个究竟：那图案的四周是一个方框，方框内的上端写着一行文字，下方是一些树叶和云团状的花纹纠结连缀在一起的。等到我识字以后才知道，那一行文字是“钱朵万贯”四个字。

      “鬼节日”的前一天，母亲蒸出几个婴儿拳头大小的白面馍馍，以备父亲祭祀使用。因为我们村上不生产小麦，在最缺白面的那些年，我们家一年也只有中秋和春节这两个重大节日才可以吃上白面。馍蒸好后，连我这个家里最小的孩子也不许吃一个，只做专门的供品。

      父亲上坟祭祀的样子，只到现在也清晰地印在我的脑海里。

      清晨起来，吃过母亲做好的早饭，父亲便提上放了祭品的小篮子，向村外的祖坟走去。我家的祖坟在村子东头，过一道大壕，再走一程，就到了。祖坟安葬了三代人，有六座坟头。     

      父亲提上他的小篮子，走到壕沿，下到壕底，再翻上去，才能走到平路上。壕里没水的时候容易过，如果有水，他还得挽起裤子，淌水过去。夏季还好，清明和十月初一的时候，那水凉得刺骨，但他似乎从不嫌凉。他是个吃得下苦的人！父亲给祖宗们的坟头，一一敬了供品，点上香，燃了纸钱，再叩过头，作过揖，守上一小会儿，才提起他的篮子离开。

      父亲上完祖坟，还有一个他必去的孤坟，那是他的前妻的墓。父亲的前妻和他一起生活了六年，生育两个女儿后，因为突发疾病而故。

      父亲一直思念他的前妻，这一点母亲或许知道，要不然，母亲怎么会对他为前妻上坟的事那么耿耿于怀呢？父亲没有同我们说过这方面的事，也许是碍于母亲的情面，也许是怕我们难堪。但是，他不顾母亲的反对，“偷偷”地去到那座孤单的坟头，不仅要走上将近一里多的爬坡路，攀上好几十道梯田的大埂，还要和祖坟上行一点不落的祭祀礼，行礼之后，再坐于坟墓一侧，念叨上大半天，才起身回家，一边走一边不住地回头瞭望，这多多少少映射了他的思念之情。母亲出于一种特别的心理，每次父亲去祭祀，她都要派不懂事的我“盯梢”。父亲上坟的经过，母亲都细细问我，我认认真真地报告。而后的好几天里，母亲都莫名其妙地赌气，不说话，干家务活儿也会摔摔打打。父亲可能猜到了母亲的心思，这几天时间内说话做事总要看母亲的脸色。

       我母亲的嫉妒心特别重，她常常念叨， 老百年之后不愿意和父亲的前妻合葬在一起。她告诫父亲，也告诫我们姐弟，要是和父亲的前妻合葬，她宁愿单独埋葬在另一处。父亲并没有同母亲说什么，只在一次和我单独说话时，称祖上是有规矩的，孤女不能立坟。那意思再明白不过了！说这话的时候，他也知道自己时日无几了。我拼命地点了头，父亲脸上露出少有的轻松微笑。

       好在，父亲先母亲而去，之后又过了三年，母亲才去世的。母亲去世后，我们几个姐弟商量，把两位母亲的遗骨一同和父亲的葬到了一处。这样做一来了却父亲的心愿，合乎祖上留下的规矩；二来，母亲毕竟过世，她也不会再有所知，即便有知，我们想，她原来的话也只是当年争强好胜的一种心态外现而已，至这般时候，她应该更懂父亲重情义之可贵，不会再做过多计较。

       父母去世之后，每年祭祀之日，我都要回到他们的坟头作祭，三个日子除了特殊情况，基本不落。

  

运涛

  我的父亲是住在村中最有代表性的一位，他内心深处对神灵、祖宗、故人的尊崇和敬重有着不可替代的虔诚。
这句语序颠倒一下更符合逻辑，如：
我的父亲内心深处对神灵、祖宗、故人的尊崇和敬重有着不可替代的虔诚，虔诚至极可谓住在村中最有代表性的一位。

草原骄鹿

运涛 发表于 2015-11-15 08:44
我的父亲是住在村中最有代表性的一位，他内心深处对神灵、祖宗、故人的尊崇和敬重有着不可替代的虔诚。
...

承接上文，开启下文:)多谢指导！:handshake

三水散人

朝花夕拾，从传统的清明祭祀慢慢展开对父亲的回忆，围绕清明祭祀一层一层的描述，按照时间的顺序，有层次有节奏地将记忆打开，表达了对已故父母的思念之情。全文叙述详细，用笔入微，让我想到了鲁迅笔下乡里的那些往事，《五猖会》、社戏》都是令人难忘的民风民俗的文字，喜欢。

草原骄鹿

三水散人 发表于 2015-11-15 11:10
朝花夕拾，从传统的清明祭祀慢慢展开对父亲的回忆，围绕清明祭祀一层一层的描述，按照时间的顺序，有层次有 ...

谢谢先生抬爱，望多教导！祝您及家人快乐向好！

飞虹

欣赏佳作，问候诗友，握手遥祝！:handshake

草原骄鹿

飞虹 发表于 2015-11-15 14:50
欣赏佳作，问候诗友，握手遥祝！

欢迎点评！:handshake

单衣

大江南北，祭祀亡人的习俗大致相同，只在时间上有点差异。据说绝大部分地方的祭祀活动只有清明这几天；而我们生活的这一带，清明节、阴历七月十五、十月初一，都可以祭祀，乡俗上叫“鬼节日”。我们这里清明比较隆重,好像别的时间也有,记得祖母在时都是早早准备了香,纸,但是传承到了我这里,我只知道清明了.也只有清明可以回家.
问候您!

草原骄鹿

单衣 发表于 2015-11-15 18:46
大江南北，祭祀亡人的习俗大致相同，只在时间上有点差异。据说绝大部分地方的祭祀活动只有清明这几天；而 ...

谢谢单衣先生亲鉴，遥握问好！

飞虹

草原骄鹿 发表于 2015-11-15 17:51
欢迎点评！

谢谢诗友，感激回复！:handshake