脾气

高山对虾1

    一般地说，人，大都有脾气。脾气是什么？有人说是个性，这么说，也不无几分道理。

所谓个性，并非与生俱来之物，乃是后天所得。为什么有的人脾气温和，给人一种和蔼可亲、温文尔雅的感觉？为什么有的人，与他人意见稍有不同，便会暴跳如雷、怒目相向？给人一种处事乖张，粗野暴戾的不良印象？

    三字经的开首说得明白：“人之初性本善”，可见，人生下来，是没有性格的，也就是没有脾气，但是，随着年龄的增长，因其所受教育的多寡，家庭成员的言传身教，所处环境的优劣等诸多因素的不同，致使每个人的脾气向着不同的方向发展开去。

    有的人，受到了良好的家庭教育、学校教育与和谐的社会环境的熏陶，就能够做到如苏轼所说的那样：“人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这样的人，大概就是人们常说的“修养好”的人吧。

    有的人，则是自幼生活在以粗暴为主流的家庭之中，家中成员，终日吵吵闹闹，甚至动辄拳脚相加，长大之后，与社会混混、流氓无赖终日厮混，所谓近墨者黑，这类人，大致可分为如下几种类型：

    一种是滚刀肉型。之所以称之为滚刀肉，那是因为，这种人是油盐不进，蛮不讲理。为什么？因为他根本不知道道理为何物。这种人的特点是：一粘二搅和。所谓粘，就是一旦他粘上你，就如同粘胶一样，你非得费大力气，是断难将其摆脱的。所谓搅和，就是胡搅蛮缠的缩写。试想，跟一个胡搅蛮缠、不知道道理为何物的人，还有必要讲道理吗？若说是对牛弹琴，实在是对牛的侮辱。

另一种是粗野暴戾型。这种人，通常是性如烈火，动辄大呼小叫，对他人所言，一概不听，只凭自己的主观臆断，但凡与自己意见相左者，皆视为生死之敌，巻腿撸胳膊，向人挑战，一决生死。这种人，自认为，此举即是勇者，孰不知实乃白痴莽夫之行为。

再有一种，就是狂傲自大型。大家从电视节目上经常看到，某位领导，军队也罢，地方也罢，总会对自己的下级大发雷霆，有的甚至是骂骂咧咧，口中还自称“老子如何如何”。乍看起来，好像是这位领导的脾气不好，其实不然，这是一种自恃职务居高，而对下级的傲慢行为。有位高干在一次会议上说得很是精辟：你们这些师长团长们，动不动就对战士大声呵斥，甚至谩骂，总是强调自己的脾气不好，可是，我怎么没见到你们哪个对我脾气不好过？说穿了，是你们的阶级感情有问题，是你们的职务在作怪！

    每个人，无不生活在整个社会的人群之中，谁也不能希望把周围众人改变成为跟自己一样的人，既然如此，那就需要允许他人，对周围事物产生各自的看法，因每个人的经历学识、社会地位、经济现状等存在的差异，视角自是不尽相同，因而，结论各异亦属正常。如何做到海纳百川，如何做到能够忍耐“人情所不能忍”？那就要不断加强品德性格的修养。修养越高，看事物越全面，修养的最高境界，就是能够看清物体的全图从而能够对一些只见象腿而不知全象的偏执言论，付之一笑，并不屑与之作无意义的争辩，因为，他不愿跟与自己不在一个层次上的偏执者说废话。

    如何提高修养，我想，多读书大概是一个捷径，古来圣贤教化颇多，近代伟人名人著作中，也不乏有关修养的内容。若果能够强迫自己在浮躁喧哗、蝇营狗苟的纷杂琐事中，沉下心来，多读几本书，增长知识内涵，减少肤浅偏执，浮躁与无知，也会随之逐步消弭于无形，随之而来的，自己将会逐渐修养成为一个有知识、有涵养、让人感到有内涵、不张扬，是位和蔼可亲的人。

运涛

脾气的确有主观性。

单衣

人人都有脾气，太过怂了让人看不起，但是太暴不能自己控制也终将被自己的脾气所累，还是如您所说能够忍耐“人情所不能忍”不断加强品德性格的修养。
问候您！