读300字，你会不会喜欢上魔幻现实主义奇书《苗家蛊女》？

徐晨溪

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徐晨溪

只听童老板说道：“……那道姑身边是有一个小姑娘跟着，她们打门前经过时，我看见道姑的背上斜背着一口宝剑。她们俩刚经过这山坳没有多久，你们就来了。”

另一个男子声音说道：“那道姑既然先前向一个村民问路，不知店老板可听出她是哪儿的口音没有？”

童老板想了一下，说：“我听她说话应是四川口音。好象是西川人吧……”

又听一个妇人的声音插话问道：“老板，你说那道姑说话是西川口音么？你能确定么？”

童老板道：“我年青时在川东一带替人拉过船，自然能分辨川东口音，川西人说话同川东人口音不同，川西人说话声音有些甜软，听上去要好听一些。”

徐晨溪

那妇人说道：“兄弟们，看来这道姑是我们在找的人，事不宜迟，大家赶快追吧！”

只听青石板路上一阵脚步声响，这些人朝村子东面方向追了过去。

邵元节脑海中掠过一个月前在白水村坟山上“李仙姑”用长剑杀死老者的情景。

他想起小姑娘晏平儿也是莫明其妙出现在凶杀现场，——现在这位背剑的道姑身边又出现了一位小姑娘……越想越觉得这些人在追踪的道姑兴许就是“李仙姑”！

他本来就有胆量，很想跟踪去确认一下这位神秘的道姑是不是“李仙姑”。于是起身悄步走向徐小七床边，轻唤他两声，小七困倦得不行，眼都睁不开，实在没精神听他说话。

邵元节见小七唤不醒，想了一下，索兴独自一人出门向东首追去，想先看个究竟再作计较。

此时已是午后，雨已住了，天上乌云横斜，充满着阴郁的闷塞之气。山风过岗，吹得衣襟猎猎的响。邵元节一口气追出七八里，钻过一片丛林，看见山坡下有一个碧绿色的小潭。

小潭形如新月，周围树木茂密。风景清幽。潭畔一株漆树下站着几个人，正注视着小潭对面的悬崖。邵元节忙伏身于草丛中张看。

徐晨溪

只见这伙人共有六男二女，当中一个身材矮胖的黑衣女人手中提着一只黑色灯笼，不知做何用途。

矮胖的女子朝潭对面悬崖下一片杂树林中喊话道：“喂，林中的人听着，我们是泸溪‘巫蛊门’的人，我便是‘草鬼婆’，请问道友高姓大名,为何要下毒手伤害了我门中弟子的性命?"

邵元节一听这略微沙哑的声音正是先前那个带领“兄弟们”追赶道姑的妇人。听她自报家门，心中不由一凛，原来这妇人就是著名的草鬼婆！

传说中，苗族是最擅长放蛊的民族。而蛊毒，也与赶尸、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

蛊毒作为“湘西三邪”之一，是延续了上千年的神秘文化。湘西的“蛊术”和泰国的“降头术”被称为东南亚的两大邪术。懂得放蛊的“蛊婆”在湘西一带是很令人害怕的人物。

和赶尸不同的是，放蛊几乎在湘西地区都有流传，而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。

蛊在湘西地区俗称“草鬼”，相传它只寄附于女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。

徐晨溪

只听林中传来一个女子声音说道：“你门中弟子乃是淫邪小人，杀了他本是为民除害、替天行道！”听声音那道姑应是中年女子。

草鬼婆抗声道：“混账东西！凭你说我门中弟子是‘淫邪小人’就是了么？在我泸溪地面上胡乱杀人，还把我们‘巫蛊门’放在眼里么！”

那道姑说道：“似这种淫邪之徒人人得而诛之！你是巫蛊门的当家人吗？这只能怪你自已对门下弟子管束无方啊。”

草鬼婆朝地上唾了一口，骂道：“呸，老娘是巫蛊门大当家的师妹言芙蓉，我奉大当家的法谕，特来捉你这杀人凶手！好教你知道：在湘西的地面上，就算是天王老子也得看我们巫蛊门的面子。你是那儿来的瞎眼道姑，怎么敢对我巫蛊门撒野！”

只听那道姑讥诮道：“癞哈蟆打哈欠——好大的口气，你湘西巫蛊门就很了不起么！”

草鬼婆言芙蓉阴恻恻的道：“好，好，你有种，胆敢来我湘西惹事生非，今天我要你知道我们巫蛊门的神通，教你死无葬身之地！”

徐晨溪

那道姑哈哈一笑，轻蔑道：“贫道今天就会一会你们这些邪魔外道，好教你们这些左道旁门也知晓我玄门正宗的厉害。”

草鬼婆哼哧一声，将手中黑色灯笼毕恭毕敬轻轻放在面前草地上。

她身旁的六个男人见状立时显出害怕的神色，不由退后了几步。

只有草鬼婆身边一个粉红衣裳的娇小女子似乎并不害怕，仍然同草鬼婆并肩而立。

徐晨溪

过了小会，从树林中走出一个人来。众人移目看时，不由得一怔，原来出来的竟然是一个少年道姑。

少年道姑大约十六七岁年纪，瓜子脸庞，身材袅娜，一身白衣纤尘不染。她款款移步走到潭边，打个稽首，抬起眼眸向众人一扫，清丽绝俗宛如天人。

草鬼婆与她秀色一比，好不自惭形秽。

草鬼婆一双三角眼睛微微翻红，脸上的皱纹又深又宽，这种既丑陋又凶恶的蛊婆，平时连她自己的娃娃都不喜欢亲近她，外人自是既不喜欢靠近她，但又不敢得罪她。

草鬼婆狐疑道：“怎么出来一个小孩子？赶紧教你大人出来跟我说话！”

少年道姑粲然一笑，道：“对付你们这种邪魔外道，又何须我师父出马。”她的声音清脆悦耳，说话时笑容可掬，双颊酒涡浅现，却有调皮之态。

草鬼婆哼了一声，森然道：“小姑娘，你们师徒是什么来头？趁早报上名字来吧，免得呆会儿你们师徒二人投胎做了无名小鬼！”

少年道姑口角噙笑，狡黠地道：“我不说名字吧，你们还道是我怕你们呢，不过我师父的大名你们还不配知晓，就只说我的名字好了——你听着，我叫靳雪鹄，是从四川青城山来的。”

徐晨溪

北宋文学家苏轼有诗云：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥；泥上偶然留爪印，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖君记否；路长人困蹇驴嘶。”

昔年苏东坡和弟弟苏辙（字子由）曾到过河南渑池县，在那儿的一所寺院里住宿过，寺院里的老和尚奉闲还殷勤地招待过他们哥俩，他们也在寺内的壁上题过诗。后来苏辙写了一首《渑池怀旧》诗寄给哥哥，苏轼就以上面这首《和子由渑池怀旧》诗寄给弟弟。

当苏轼写这首诗时，奉闲老和尚已经仙逝，题诗的墙壁也可能已经坏了。大诗人想想自己宦海沉浮，不由得感慨人生在世，萍踪不定，偶然留下一些痕迹，真像飞鸿在雪地上偶然留下的爪印一样。

有学问的人一听这少年道姑的名字，当可揣测乃父应是有来历的人物。然而对斗大的字也不识几个的草鬼婆等一干乡野粗人而言，哪知晓“雪泥鸿爪”的典故呢？

徐晨溪

草鬼婆破颜一笑，说道：“你爸妈是不是能未卜先知啊，取个名字还真同小姑娘对上号了呢！——小姑娘莫不是白狐狸精变化的么？”原来草鬼婆误将“雪鹄”听成了“雪狐”。众人听了此话，也会错了意，都忍不住咧嘴好笑。

少年道姑靳雪鹄闻言先是一怔，随即乐了，“是啊，我就是白狐狸精，你们这些邪魔外道不是成天把我当做神灵膜拜么，哈哈。”

草鬼婆皮笑肉不笑，说道：“小姑娘，老娘还真有些喜欢你这玩皮的白狐狸精哩，你快将你师父请出来，我可免你一死如何？”

靳雪鹄格格一笑，“要见我师父也不难，只要你有手段能打败本姑娘，自然能请动我师父的大驾。”

草鬼婆收了笑容，双手合十，闭上双目，嘴里念叨着令人发怵的可怕咒语，然后跪下去朝黑色灯笼虔诚地叩了三个响头。

众人屏气凝神守在一边，脸上神情又是害怕又是兴奋。

靳雪鹄见草鬼婆要动手了，也敛了笑意，看着草鬼婆的奇怪举动。

徐晨溪

草鬼婆从怀中取出一只瓷瓶，从小瓶中倒些红色粉末在手心中，双掌涂抹了红色粉末，小心翼翼地伸手将黑色灯笼皮剥了下来——

直到这时候，躲在草丛中的邵元节才看清楚：原来那不是黑色灯笼，而是一只用黑色纱布笼罩住的鸟笼！心中好生诧异，不知这小小鸟笼中能装着什么凶猛的大鸟？

草鬼婆探手打开鸟笼，将两只血红色的小鸟分别擎在双手心上。她看着手中血红的怪鸟，用一种大人哄小孩子的口气对它们说道：“大红哥儿，小红哥儿，求你们哥儿俩个快去把那个小姑娘的一双眼睛给我取来吧！”

靳雪鹄见草鬼婆似是要驱使两只红色的麻雀儿来同自已交战，表情略微有些惊愕。

靳雪鹄这次随师父进入湘西境内是为了寻找一个人，一路上听师父讲起过湘西毒蛊的一些离奇传闻，知道苗族几乎全族人都笃信蛊，蛊术在苗家一向传女不传男，而且只在成年的苗家妇人中代代相传。

徐晨溪

据说苗家妇人养蛊之法是将多种毒虫——如毒蛇、蜈蚣、蜥蜴、蚯蚓、哈蟆
等爬行动物，一起放入一个瓮缸中密封起来，让它们自相残杀，吃来吃去，过了一年，最后只剩下一只，形态颜色都变了，便是可怕的蛊了。

相传苗家最著名的一种蛊是形状像蚕，皮肤金黄，称为金蚕。苗家妇人放蛊害人时便取金蚕或其它蛊物的粪便下在食物中让别人食用。

中蛊毒后若没有特制的解毒秘方根本解不了蛊毒，那个食用蛊毒的人就只能是死路一条。

别说靳雪鹄没听说过草鬼婆养了两只小鸟作为蛊物，就是巫蛊门中也只有少数几个头领人物才见过草鬼婆养的这两只麻雀蛊。

苗人养的蛊物虽各有不同，但都是只有一只毒物能在自相残杀中幸存下来而成为蛊，从未听说有两只毒物能存活下来成为蛊的。

草鬼婆很得意地向同门透露过，说这两只麻雀是她从一个鸟窝中找来的。原本是三只麻雀的。

草鬼婆用一些有毒的药材拌在谷物中将它们喂养大，然后将它们放进瓦缸中，让它们与蜈蚣，蚂蚁，毒蛇，蜘蛛，蝙蝠等自相残杀。

没曾想三只麻雀是一母所生，知道共同御敌！待草鬼婆揭开瓦缸的那一天，瓦缸里面就剩下这两只麻雀，另一只想是被毒蛇吃了。

两只麻雀因吃了不少毒物，羽毛已变成了血红色。草鬼婆暗暗称奇，自庆得了一种独一无二的蛊。

徐晨溪

草鬼婆发出夜枭般的怪笑声，双手向前微送，一对血红色的怪鸟比翼双飞，紧贴着波光粼粼的潭面掠过，疾向靳雪鹄扑去！

说时迟，那时快，只见小道姑一声清叱，已然腾身而起，右手云袖舒卷，一条银色的物事划过碧绿色的潭面，向两只扑面奔来的血红麻雀击去。

两只血色麻雀发出两声怪鸣，若有默契似的，一只麻雀向上疾飞、一只麻雀向下滑翔，避开了靳雪鹄的凌厉一击！

扑哧一声！那物事划破潭面，水波轻轻荡漾。

眼尖的人这回方才看清楚：她手中握着的原来是一条大约七尺长的银色长鞭。

靳雪鹄此时身在半空，只见她双脚尖在潭面上一根漂浮的芦苇上轻轻一点，宛若一只飞燕，身子已回落在岸边礁石上。纤纤手腕一转，银鞭倏然化作一道白色的光芒向一只怪鸟卷去。

徐晨溪

怪鸟血红色的翅膀扑扇着，从靳雪鹄脸庞左侧惊险掠过。另一只怪鸟挟一股劲风袭至靳雪鹄面前，尖尖的鸟嘴向她左眼啄去！

靳雪鹄不及收回长鞭，百忙中左掌猛拍向凶鸟。血色麻雀被这电光石火的一记快掌拍了出去，波的一声坠落水中。血色麻雀在潭面上扑打着双翅临波掠回到岸上。

一人二鸟才较量了这两个回合，旁观众人已是挢舌不下。

草鬼婆心中好生可惜，暗忖：“我这一对大、小红哥儿浑身是剧毒！刚才这小姑娘的脸庞或手掌只要被它们的尖嘴利爪伤破一点皮肉，就是神仙下凡，也救不活她的小命！”

李听圃

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徐晨溪

两只血色麻雀绕小道姑盘旋了一周，猛然俯冲下来，靳雪鹄一声娇喝，刷的一鞭抽出，银色长鞭矫夭如灵蛇，分击双雀。

两只血雀交叉着掠过靳雪鹄身边。靳雪鹄更不旋踵，皓腕微抬，手中银色长鞭如影随形，抽向飞过身后的一只血色怪鸟。

啪的一声，血红怪鸟躲避不及，已被鞭梢拂中，啊的一声痛叫，几根红色羽毛掉落下来，翩翩坠落在碧波上。

血色怪鸟受惊不小，扑簌簌忙向崖巅飞逃过去，血色身影转瞬间消失在崖巅与天交际之处。

另一只血色麻雀见同伴受伤，在靳雪鹄头顶盘旋两周，寻隙攻击。

徐晨溪

靳雪鹄发出一声清越的吟啸，纤细的身影如出岫白云，飞舞而上，半空中挥出银色长鞭，血色怪鸟双爪险落在鞭梢上，只差一点就要被打得血肉模糊，吓得大声怪唳。

它此时落了单，不敢再恋战，转飞向崖巅找同伴去了。

靳雪鹄白衣飘动，宛如风拂梨花一般，身子轻飘飘的落在地上。

她收起银鞭藏在袖中，拍拍小手，眼中流露出嘲讽之意，笑吟吟道：“草鬼婆，你还有什么好玩的鬼把戏么？”

草鬼婆寒着老脸，咬牙切齿道：“小姑娘，你手段不错，不过，别得意太早，事情还没完呢！”

靳雪鹄揶揄道：“哦，你们这是要车轮大战么？”

众人见草鬼婆落败，好不沮丧失望。

徐晨溪

女1号杜娟上场了~~

徐晨溪

旁边那个粉红色衣服的娇小女子上前一步，说道：“让我观花巫女杜娟来教训教训你这黄毛丫头，让你知道‘人外有人，天外有天’。”

草鬼婆听了此话，唾了一口，怒道：“呸！我还没说完呢，你急个屁呀！”

观花巫女杜娟闻言脸上一红，没有吭声。有心人都不难听出来，她先前那句“人外有人，天外有天”的话是一语双关。

这位观花巫女杜娟，是湘西泸溪巫蛊门的护蛊女巫。

巫蛊门大巫师座下有十大护蛊女巫，职司分别是：巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗。

草鬼婆言芙蓉在十大护蛊女巫中排名第五，职司是巫姑；观花巫女杜娟排名最末，职司是巫罗。

徐晨溪

杜娟是上一代大巫师的侄儿媳妇，心高气傲，自以为不惟蛊术比别人高明一些，而且算命扶乩、看相占梦也样样都行，门中鲜有人及，所以平素待人便有些言语无礼，与人多有结怨。大家时常在这一代大巫师面前互进谗言陷害，彼此拆台。

草鬼婆言芙蓉这次本想在同门面前逞能，没想到闹个灰头土面！她心中如何不恼？不由深悔这次不该替师兄、师弟出头。当下盘起双脚趺坐在地上，微阖双目，不再理睬众人。　
　　　　
草鬼婆言芙蓉的师兄就是身边那位中年男子，名叫伍全忠，被道姑师徒手刃的是他们的师弟朱春。他们三人从前都是辰州言家拳的弟子。

自师父病逝后，伍全忠投奔了巫蛊门。伍全忠与师弟朱春一直交情甚厚。

他前天听目击事情经过的门人宋三说，在外假冒是巫蛊门弟子的朱春，使用药物将一村姑迷倒，掳入山洞中奸污，被靳雪鹄的师父经过撞见，一掌劈死。

宋三当时因内急躲在草丛中出恭，侥幸逃过一劫。
伍全忠又悲又惶，自度没本事报此大仇，便找到先师的女儿草鬼婆言芙蓉，请求她念在已故的师父之面上能加以援手。

徐晨溪

草鬼婆言芙蓉因相貌丑陋，众师兄弟当初竟没有一人看上她。她虽无数次在神佛前许愿，芳心悬盼能在二十岁前将自已嫁出去，但神佛却一次又一次让她失望。待到了二十二岁的难堪年纪时，才在父亲作主下，终于得以嫁给了一位孤儿师弟。

然而自父亲死后，丈夫便变了心，经常在外寻花问柳。

苗族女子对自己的男人看的很紧，不允许男人对自己有一点点的背叛。她自知相貌难合男人之心，听人说蛊术中有一种能让男人对妻子产生畏惧之心的“怕蛊”，为了挽回丈夫，遂不顾一切投在巫蛊门中学习养蛊和放蛊之术。

总算老天这次没有再辜负她，她偷偷将“怕蛊”让丈夫服下，果然从此将男人收拾得服服贴贴。

草鬼婆言芙蓉年青时情场一直失意，在她心里早已对昔年看不上她的师兄弟们没什么旧情。本不欲管此事，但不知何故，杜娟忽然热心地对他们表示愿意助一臂之力。

草鬼婆与杜娟一向面和心不和，虽然纳罕杜娟的热心，但形格势禁，也不好再推辞。

为了师出有名，她们才将错就错，对道姑假称朱春是巫蛊门弟子。