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[新韵七绝] 章回体 <<子曰传>> 第三回:长老布散上古简 子曰一访大觉寺

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  • TA的每日心情

    2016-9-20 22:40
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    [LV.8]以坛为家I

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    楼主
    发表于 2016-6-22 18:27:05 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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    本帖最后由 红尘散逸 于 2016-6-22 18:42 编辑

    章回体   <<子曰传>>
    第三回:长老布散上古简  子曰一访大觉寺
       接上回,话说子曰因中秋夜贪恋月色,逾三更而寝,作了一枕游仙梦。正值百兽乱舞之际,飞来一束竹简,将其罩住,全了性命。这竹简何来?作者在此表述一番:再接前文,唐长老润州阐道毕,将拾回断简依次结束成章。拼对整齐,惟少了“子曰”这一简。这唐长老心下明白,知是遗落那无稽山上。自叹因果前定,非人力所能干,遂将余者检束搁置,一越千年。这日,唐长老于蒲团上打坐,忽听庋架上摆簸有声,移目望之,上古简缓缓下,长老掐指,已知那支子曰简有难,自叹“缘定千年”,遂执简束在手,往下界一抛,解了子曰之厄。
       子曰之厄已解,唐长老收简在手,自言:“子曰简已劫历千年,在册诸简念念不忘者,情谊使然。今番子曰简已修得人身,诸简亦应下界历劫,完了公案。”言罢,解绠抽简,盈之一握,往尘界抛去。
       暂不表诸简何地投胎,且说这中秋过后,翠筠先生归省回,独子曰游兴未尽,苦缠着先生郊外一走。先生无奈,回明眭父,眭父曰:“有先生相伴,必至无虞,行可也。”又唤过子曰来,叮咛数语。次日,风清日朗,师徒二人整装发。
       这翠筠先生原籍齐鲁,对丹阳地界亦不甚熟稔,平日里除训蒙课业外,最喜杜门苦读的,只因拗那子曰不过,无奈成行。小子曰不过五岁童稚,更不识当地名胜。师徒二人信马由缰,沿着郊外古道,观看些沿途景致。正无聊赖之际,远远闻得钟罄之声,又行百步余,路陡转,隐约现一浮屠,子曰雀跃,遥指那处兰若道:“先生,去那里。”翠筠先生听子曰这一说,正与己意暗合,遂道:“甚好!只是你行动言语须收敛些,切勿唐突了宝刹。”小子曰嘴角微微上翘,嘟囔一句:“记下了。”  
       半晌,二人行至禅林下,先生叩门。执事僧闻得“了鸟叮咚声”。出寺门迎迓。翠筠先生揖礼曰:“我师徒二人自丹阳城出,途经宝方,愿入门拈香礼拜,一瞻我佛庄严。”执事僧瞥了一下小子曰道:“三宝圣地,恐非作耍之所。”子曰移步上前道:“佛门大开,岂能择主随喜?”执事僧道:“佛法无边,只纳有缘之客。”子曰接言:“慈航普渡,焉知我非是人?”执事僧语讷,子曰拽着先生手,径入庙门 。但见殿宇巍峨,香烟缭绕,脚下平整石径,长百米,直通主殿。两侧杉松,经年常绿。树外各一处田,植些日用菜蔬,有二火头僧正收果粟,以备冬储,见一大一小二檀越来,放下刀镰,过来攀话,恰子曰在前,一僧合十问讯:“小施主,此来何为?”“参禅了道”子曰随口便答。那僧嘴角一撇道:“既如此,可知空空色色?”子曰更不思索,回:“树是空,树是色;刀镰是空,刀镰是色;和尚是空,和尚是色。”未及那僧答言,忽听身后一人喧佛号:“阿弥陀佛!小檀越好悟性!”翠筠先生急忙回转身,见一瞿坛,斜披袈裟,手持禅杖,年逾六旬,身材修伟。那二火头僧躬身作礼曰:“参见住持!”这时执事僧忙向翠筠先生引见道:“这位便是本寺住持大觉禅师。”翠筠先生躬身作礼,禅师回礼、问:“檀越何来?”先生回:“适与小徒游览郊外风致,途经宝方,特来焚香,有所叨扰,还乞恕罪。”住持审视良久,见翠筠先生衣着谈吐俱不俗,便吩咐执事僧禅房待客。入禅房,宾主坐定,执事僧上茶,翠筠先生见桌案上有纹枰棋子,便知这大觉禅师定是个中骄者,故起身言道:“弟子不揣冒昧,愿向禅师讨教一局,增长些技艺。”大觉禅师道:“老衲棋拙,实不堪与对,勉强为之,当不拂先生雅兴。”子曰早有些不耐烦,茶也不吃,不作一语。这禅师遂唤来执事僧曰:“带这位小施主各处随喜一番,”执事僧应诺。小子曰似得了赦一般,蹦跳着出去了。执事僧无非是跟着子曰,由她逛去,别处不表,单表这子曰绕至寺后一处抱厦,远远闻得书香满室,以为寺中藏经阁。便踱了进去。但见两厢罗汉像,正中一尊菩萨,像前漆红桌案,案上香烛供果,正中一檀木托盘,盛着一串无槵子手串。并无经书之类,子曰上前拿起那串念珠,在手中把玩,但觉书香浓郁,弥而不散。执事僧初是一怔,既而向子曰贺喜道:“恭贺小施主,喜获敝寺至宝。”说罢,拉着子曰返至禅房,这长老与翠筠棋战正酣,忽见执事僧携子曰进门,子曰手托念珠,霎时书香满室,翠筠先生不禁愕然,大觉禅师忽作喜色道:“小施主有大缘法,这槵木手串乃一千年前从天而降,落入敝寺,始得供奉。代代守护,传至今日。只有一件奇处,这手串不入人手时,书香弥散,一但触碰肌肤,则香味尽消,故在敝寺前千年,虽庙宇几经修葺,不曾遗落。前日佛爷金身以梦示余,言这念珠近日将逢旧主,让老衲留意有缘人。老衲已告知寺众,小心查访,不期小施主手持念珠,书香不散,毋乃佛爷所示有缘人乎?”
       <<子曰传>>表述至此,不得不作一停顿,将这无槵子念珠的来处说一说,免得诸公打闷葫芦。原是那日唐长老润州阐道时,罡风卷落经卷在无稽山上,中有<<论语>>一卷书绠断折,长老拾回书简去后,罡风又起,所遗断绠旋卷一处,幻化作念珠一串,落入这大觉寺中,不期千年后成就了这段缘发法。
       今日之子曰,尤 素面,不施脂粉。右腕恒系念珠一串。行动处,书香环护,言语时,态度安详。这是题外话,不更聒絮。
       正是“千载尤能收善果,此生何必竞得失。” 欲知后事如何,敬请关注章回体小说<<子曰传>>第四回: 闽中千里走论郞,  塾内一夕飞墨雨。
    (欢迎诸公于拙作下贴来有关子曰之故事,实有事亦可,乌有事亦可。以便余更详细的编撰<<子曰传>>,谢谢!)


    章回体   《 子曰传 》第一回:上古简牍得羽化  冥曹阎君判人身
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    章回体  << 子曰传>> 第二回:先生传授香奁体  弱女梦游无稽山
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    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2016-6-22 21:04:47 | 只看该作者
    这个子曰传写得出神入化,吸人眼目,动人心玄。大手笔!新神记!
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  • TA的每日心情

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     楼主| 发表于 2016-6-22 22:25:08 来自手机 | 只看该作者
    肖木公 发表于 2016-6-22 21:04
    这个子曰传写得出神入化,吸人眼目,动人心玄。大手笔!新神记!


    先生谬赞了,贴一贴出,我便战战兢兢,如履薄冰。多有不足之处,恐贻笑于方家。
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