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雷锋叔叔,你还认识吗?

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  • TA的每日心情

    2015-5-23 06:06
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    [LV.1]初来乍到

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    楼主
    发表于 2016-11-4 15:17:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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    本帖最后由 王根生 于 2016-10-2 11:26 编辑

        今天的作文课上,我给学生讲“处处留心皆语文”这个专题,目的教学生用自己的眼睛搜索美。顺便谈到了雷锋。这时,教室的某个角落里传出一个胆怯而微弱的声音:“老掉牙了,还谈!”
      听到这句话,我心里顿时凉了一大截。雷锋,这个十几亿中国人的楷模,如今在学生的眼里却变老了,过时了。雷锋真的老了,过时了,还是我们不了解雷锋?
      我没有勇气批评学生,请问社会上还有多少人想起雷锋?这颗比今天任何明星都要明亮无数倍、质量也要重过无数倍的昔日明星,今天却失去了他往日的光 ,被滚滚红尘所淹没。还有几个高高在上,权威耀眼的国人内心的封神榜上还能找到这个极有分量牌位?如果说今天还有人偶尔记得他,那就是出于某种需要,轻巧地点击鼠标,从某个烟消香散的神龛里搬下来,贴上富于某种意义的标签,像灯红酒绿的华宴上的陪酒女郎。我怎能有勇气批评这些学生呢?
      请让我们把雷锋从神坛上请下来,仔细端详这个人,也许,这样更能让我们理解一个亲切的雷锋。
      雷锋傻吗?
      雷锋只知道国家,只知道党和人民,只知道作共产主义这台大机器上的一颗永不生锈的螺丝钉,只知道党把自己拧在什么地方,就在什么地方尽职尽责;唯独不考虑自己的个性需求,不考虑自我价值的体现。雷锋在世的时候,就已经很有名气了,他完全可以像当今的一些风云人物一样,用名气为自己谋取更多的发展机会:雷锋不够傻吗?
      文学上有一句行话,叫典型环境下的典型人物,是说人物的成长,离不开特定的时代环境。解读雷锋,同样考虑雷锋成长的时代背景。雷锋成长的时代,是共产党领导人民刚刚推翻三座大山,在一片废墟之上,建立了一个红彤彤的新中国的时代,这是一个百废俱兴的时代,更需要人民豪迈的时代。雷锋成长在这个时代,必然留下时代的烙印。他的那些豪言壮语,绝对不是一种肉麻的作秀,而是翻身后的人民对共产党的肺腑之言。这一点,只要看看当今的中学生对摇滚、对歌星、对电脑的痴迷,即使仅仅相差四五岁的青年,也会由衷地产生一种隔代之感,这时,你就能明白时代的烙印是多么鲜明,你就更能明白雷锋那滚烫的誓言般的日记是那么样的激荡人心。
      其次,再看看雷锋的成长经历。雷锋7岁时,母亲不堪地主的凌辱而自尽,他成了孤儿。他能有后来上学、在县委当通讯员、在鞍山当工人、在抚顺当兵的成长历程,完全得益于让穷人当家作主的社会主义制度,得益于共产党的培养,没有了社会主义制度和共产党的领导,雷锋也不会成为雷锋。一种朴素的知恩图报心理,让他由衷的写出朴素的诗句:“唱支山歌给党听,我把党来比母亲,母亲只生我的身,党的光辉照我心。旧社会鞭子抽我身,母亲只能泪淋林。共产党号召我闹革命,夺过鞭子揍敌人。”(据雷锋的战友回忆,这首诗最早出现在雷锋的日记中)没有这种朴素意识的人,还是一个有良心的人吗?生母怎么了,养母又怎么了?中国古老的文化传统“老嫂怀里认亲娘”,不就是这个道理吗?
      雷锋没有母亲,但7岁的年龄,应该记得母亲的。所以,对有母亲生活的向往、羡慕,影响着他的行动。顶着风雨踏着泥泞帮助老大娘找到自己的亲人,他感到的不是疲倦,而是幸福感、自豪感。当老大娘的亲戚问他的姓名住址时,他便很幸福的回答:“我是解放军,我住在中国。”我想,对此时的雷锋来说,没有比这句话回答得更得体了。而且我还想,看到这位大娘,雷锋一定想到自己的生身母亲,如果自己母亲还健在,可能也是这把年纪、这副模样吧。一种仰慕已久的当儿子的自豪感,幸福感,涌上心头,哪里还有什么困难?儿子给母亲行孝心,还用张扬吗?
      雷锋和战友相处很好,他打心眼里把部队当成自己的家,──别人有家,家纵然在万里之遥,但那里毕竟有着自己的父母、自己的兄弟姊妹;而雷锋却没有。他以一种积极的心态,看待战友情,因为在这里,他找到了亲兄弟的感觉。战友家里遭到洪水的侵袭,雷锋以战友的名义,更为准确的说,以儿子的名义递去了200块钱,用“慷慨解囊”这个词来形容,只会辱没雷锋的形象。我想,当他在邮局汇款时,一定是万分激动的,因为他体会到了亲儿子的感觉,亲弟兄的感觉。给自己家里递钱,还用向社会表功吗?
      雷锋去看病,经过一个建筑工地,被这火热的劳动场面深深的吸引住了,便立即投身到这股劳动的洪流中,直到最后离开,也没有告诉别人自己的名字。这就是雷锋!他没有家,在他的心里,党就是自己的母亲,社会主义就是自己的家,为自己的家里干活,还用表功吗?
      仅仅这样理解,还未免有点“以小人之心度君子之腹”的嫌疑。
      儒家有这样一句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”封建时代的官员,尚能把这句话作为自己修身立世的座右铭,那么在立党为公执政为民的中国共产党的教育下,将自己的亲情推及到整个国家,整个人民,在那个年代,完全可以找到合理的解释。只不过在今天有些人身上,浓烈刺鼻的人间的烟火味,呛得他们的眼睛辨不清美丑,把责任当成了承诺,把任务当成了口号,才演绎了一个个蜀犬吠日的故事。
      “一个人做一件好事并不难,难的是一辈子做好事不做坏事。”伟人的这句话,让我们看到平凡一兵的更多的可贵之处。雷锋生活的时代,没有娄山关上的冽冽西风,没有云州西村惊人的风雪,也没有上甘岭上冲天的火光。但他同这些用雄一样伟大。他的可贵之处就在于,从平凡的小事做起,从不考虑自己的荣誉地位,忠诚地、始终如一地实践党章的诺言。当今天的人们被浮躁的空气所熏染,无怨无悔矢志不移地寻寻觅觅,探索到达铺满鲜花、掌声如雷、封妻荫子的中南捷径时,蓦然回首,面对这座丰碑,却一下子流露出茫然的困惑。雷锋以自己的实际行动,让后代的哲学家发现了一条久违了的真理:无为,就是有为。
      解读雷锋,靠一篇文章,显得太不沉稳了。我仅仅从人之常情的角度,管窥雷锋,便会觉得雷锋的可亲可敬,他不是高高在上的神仙,而是我们社会中活生生的普通人,是成长在人民中间的一位普通英雄。雷锋傻吗?不,他的所作所为,之能让我们深深的理解一个词“高尚”,让我们发自内心地对这个词,对这个人产生深深的敬意。
      拨开笼罩在历史上空的浮云,我想说的是,雷锋是一个好儿子,党和国家、人民的好儿子;面对着他的事迹,我们的良心在经受拷问。雷锋是一位好叔叔,全国孩子的好叔叔,也许他的年龄该给孩子们当爷爷了,可我宁愿孩子们仍然称他为雷锋叔叔,像我们当年唱的“雷锋叔叔望着我们笑”一样,因为雷锋的年龄已经永远定格在22岁上。他的形象,永远是戴着六十年代的棉军帽,穿着那时的军装,无论坐在汽车驾驶室里、入迷地读书,还是戴着鲜艳的红领巾、给少先队员讲故事,还是推着装满砖瓦的人力车、奋战在建筑工地上,那张稚气未脱的圆脸庞上,永远洋溢着幸福的微笑。雷锋不老,雷锋的形象正如同他的肖像,永远那么年轻,充满青春的朝气,屹立在我们灵魂中最神圣的地方。所以,我愿意世世代代的孩子,都称他为雷锋叔叔,哪怕他的年龄完全可以作太爷、太太爷。
      英雄,离不开普通,雷锋的周身充满着凡人的气息。雷锋是人,而不是神。“人人皆可成尧舜”、“见贤而思齐”。雷锋是一座光满万丈的灯塔,照亮了我们的道路,让我们在心灵狂躁的时候,能冷静下来,看清自己的道路。雷锋是一本书,读这本书,让我们能 对照自己,反思自己,使我们静下心来认真思考人到底该怎么活着才有意义。雷锋是中国的骄傲,也是世界的骄傲,报上刊载的美国西点军校号召学员学雷锋,就是铁的证明。
      把伟人从神坛上请下来,让他走到百姓中间,我们会倍觉亲切,甚至可以和他无拘无束地拉家常。这个时候,我们才能真正用自己的目光,零距离地打量他,我们才能从外在到内心,对伟人了解得更加透彻,我们才能真正有一种矫正人生方位的紧迫感。
      到了这个时候,我们才能真正看到雷锋叔叔望着我们笑。

                                    2006年元月21日于临潼迂公斋


    来源: 雷锋叔叔,你还认识吗?
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