生命的断想

平羌老克

生命的断想                                                           珍惜生命        儿时，日子过得太慢，好不易才盼到过年。成年后，时光过得真快，才唱过“再隔二十年，我们来相会”，转眼间就是二十年，若再唱此歌，那“相会”也许只有在另一个世界了。     秦时明月汉时关，今月曾经照古人。如今古人何在？若干年后我又何在？而同一轮明月还要照下去，直到永远。     生命太宝贵了，只有一次，去了就不再来，应该珍惜。只有直面人生，正视挫折者，才谈得上珍惜生命；在挫折面前，自暴自弃，自我作践，就是对生命的亵渎。                                                     活着，就有希望              三十多年前，一个薄雾冥冥的清晨，我从树上放下那个同村的知青，我对着他的躯壳说：为什么非要去呢，好傻呀，什么希望都没了。是呀，活着就会有希望，若再坚持几年，那位颇具才华的知青，定然有令人羡慕的辉煌。     然而，此刻我又能对他说些啥呢，当年，我不也有过类似的举动么？只不过生的责任，最终战胜了死的逃避。直到考取大学，还如作梦一般，并用感伤的笔触，留下首小诗：     苦涩的激情/将我唤出宁静的坟茔/于是，春风化着响鞭/策我在梦中的梦里探寻/杜鹃的歌声/消逝了梦境/淡淡的哀愁/偎依着淡淡的欢欣/轻轻地/我用心灵的积雪/把身后的足迹掩平/掩平……                                                  生命的宽度          李白有言：“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”说的是人生苦短，何不痛痛快快活一场。     生命有长度，也有宽度。     生命的长度有限。诸葛武侯曰：“人生五十而亡，不称夭寿。”可见古人对寿命不敢有过高奢求。当今医学发达，但活到一百岁者，也是凤毛麟角。生命的宽度则不然，那些名垂青史的人、恩泽后世的人、著作等身的人，受万世景仰，他们生命的宽度是无限的；那些不损人利己、不自我较劲，活得潇洒、活得健康的人，虽然不能留名青史，但他们曾经努力拓展过生命，也不枉到人间走过一趟。                                                面对死亡     人生自古谁无死，有生就有死，这是自然规律，谁也无法抗拒。当大限来临，面对那深邃的黑暗，人们会想些什么呢？    秦相李斯伤感地说：牵着黄犬，出上蔡县城东门，与家人围猎的机会不再有了。逸士嵇康仰天长叹：我创作的琴曲《广陵散》，由于一直不肯教人，从今失传了。一个对生命充满了怀恋，一个对生命留下了遗憾。     怀恋和遗憾，我想，人们到那时，或多或少都会有吧。不过，我更欣赏屠格涅夫的坦然：到时我什么也不想，与其让忏悔的剧痛，折磨我即将不再跳动的心，不如当初就懂得享受生命的恩惠。

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