本帖最后由 其恭老人 于 2016-12-11 00:35 编辑
闲暇无事,我喜欢一个人坐在书房里,沏一杯清茶,放一段音乐,听一段戏曲,在氤氲的茶香和静静流淌的音乐中,翻看一些美丽诱人的山水画和惊艳多姿的仕女图、花鸟画。这些画,有些是摄影师的杰作,有些是画家们的神韵,但都是大自然的再现:风和日丽,山清水秀,亭台楼阁,鸟语花香,美女多姿,情思绵绵…,真是美不胜收!以至于不知不觉地置身于美景之中,贪婪地享受着那大自然的恩惠。此情此景,旁若无人,畅然惬意,清净无为,以至忘却了一切,忘却了自我的存在!
进入古稀之年,和佛结缘,实乃幸事,只是恨见太晚!我先后读了净宗“五经一论”,禅宗“七经一观”,以及经、律、论三藏十二部中常用的些许经典,深深感到:佛教超越了一切学科理论的认识领域,揭示了宇宙人生的真谛,回答了人们苦乐生死的根本问题;它不仅仅是理论,更是实证,只要学人依教奉行,制心一处,皆可修成正果,圆成佛道。释迦牟尼佛以自己的一生经历为后人树立了学佛成道的伟大形象!
诵读大乘经典,感受颇深。每读一部佛经,都有一种回味无穷的感觉,仿佛释迦佛深解人意,开口便能直指人心,你不开悟也不行!每每使我茅塞顿开,恍然大悟,心生欢喜,乐而忘忧,真乃有一种醍醐灌顶的感觉,使人手不释卷,废寝忘食,以至有一种读经就是人生享受的感觉!诵读佛经和一般读书不同,它是一种神圣的和对佛祖诚敬的行为,是激发本具的智慧德能的捷径,它对于纠正偏执,树立正见,端正人生,纯洁心灵,真是非佛经莫属了!
在深入经藏、增长智慧的同时,现实生活就是修行的最佳道场。若能以以出世之精神入世,那么,穿衣吃饭,行住坐卧,待人接物,说话办事,无不是壇城。面對境界,体悟佛性,歷事煉性,對人煉心;把小我融于大我;不取不舍,入不二法门;随缘不变,保持一颗清净心。学中修,修中学,修学并运,不断净化自己的心灵,体味那清净、自在、安详、快乐的境界,享受那恬淡、无欲、潇洒、自如而又典雅的生活!
平素,我喜欢书,不读书就觉得心里空荡荡的,大有寝食不安之感。正所谓 “有书真富贵,无事小神仙”!爱书,倒不是因为书中自有“黄金屋、颜如玉、千钟粟”,而是因为书是开启智慧的钥匙,是充实自我的大门,是通向成功的舟楫!当我品读那古今圣贤们的至理名言时,当我品读那古今诗词名家的隽永诗文时,总是反复品读、一丝不苟。真乃是“养心莫善寡欲,至乐无如读书”! 读书,不读则已,既读必得,绝不浅尝辄止,敷衍了事!读书是自己的爱好,或者说是嗜好,是几十年的职业习惯,我把学佛、读书、吟诗、撰文,作为晚年修心养性的一种依托,对于我来说,也许这是一种必然的归宿吧!
写诗作文,从中寻找乐趣,是我的特长。把自己一生对工作、对生活的感受,总结一下,梳理一番,融合古今圣贤们的教诲,以诗文的形式写下来,不无益处,起码也是自寻其乐之道吧!闲暇无事,坐在案头,我常对自己写下的诗文反复读诵、反复推敲、反复修改,一个词、一个字也不放过,至到词通意达、完全满意为止。君不知,当一篇诗文经过锤炼,朗朗诵读,而心满意足的时候,那种内心的惬意、喜悦、欢快之情,是别人难以体味的!我给孩子们说,学佛、悟禅、读书、写诗,是最好的养心丸、维生素、保健品、长寿药,有百利而无一害!自己深有感触,不知人家信不信。或问,你这样认真地、一丝不苟地修改这些诗文,到底是为了什么呢?我说:什么也不为,这是自己的治学习惯,修习风格,也是一种陶冶情操,背尘合觉的有效方法,或者说,这是寻找其中乐不思蜀的快意之感罢了! 我喜欢清静,但也喜欢交友。几位情投意合的老朋友不时聚在一起,谈天说地,暢谈国事民情,豁达开怀;几位大学老校友定时聚会,谈诗论文,唱和诗联,倒也饶有风趣;在网上,诗友、高手就更多了,正好学习提高。不管外事何其多,但有一点我是始终不渝的,那就是:随缘应事,事過不留!交往谈吐过后,马上把心收回来,回到原本清静的思想境界! 说到这里,我记起了南怀瑾的两副联来: 佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界; 技在手,能在身,思在脑,从容过生活。 三千年读史,不外功名利禄; 九万里悟道,终归诗酒田园。 品茶,听乐,赏画,读经,修心,养性,撰文,写诗、处事、交友…。以出世的精神入世,内圣外王。我想,这应是最好的修行吧!——关键在我。
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