屈原与离骚 ( 01——35[ 终])

宝贝小菩萨

                                                                  屈原与离骚  (1)
                                      

      一轮夕阳斜射在屈原的脸上，干涸的泪水折闪出一些散光，每道散光从近向远伸向那远去的时光。
      屈原站在汨罗江边的山坡上，向楚国都城的方向望去，视觉中云带如一条楚龙的鳞片在剥落散去，龙身还在空中有气无力地扭动。
      他触景生情，脸上的肌肉微微跳动，不由自主地唱出：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”他想，他本是三皇五帝中帝高阳颛顼子孙，身上也有一股帝王气呀！可是如今时运不转，连龙鳞都找不到一片。我只知道半贵族半平民的父亲表字叫伯庸，他一身刚毅清廉，对楚王直话直说，从不含糊咐应国是。他去世时年迈的脸上皱纹勾勒刚毅，滴下的泪珠儿透亮纯洁。 屈原追思着父亲，他的泪珠儿挂下，夕阳的光裹起，把他的泪珠洒进了清沏透蓝的汨罗江，平静如镜的江水突然波文飘动，它们仰望着大诗人的脸似乎在思索什么！
      屈原向江面两岸眺望，青山绿水中清气飘逸，错落的村寨中，晚炊的白烟冉冉而升，如一股股地气伸向天空要与灵气接吻，又好像要去迎接星月天客的到来。他想起了他的降生年月，喃喃自语地说：”摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”他看看手上的纹路露出了一点尴尬的苦笑，按天命寅年寅月寅日生的男人，虽天资聪明，但人生风险多多。他看看汨罗江忽然风起浪涌，一个个黑呼呼的漩涡不知隐藏着何等的玄机。
      夕阳的斜光照射在江面上，清流河水的飘动恍惚他的父亲脸庞在波纹中浮现，并轻唱着：”皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名，名余曰正则兮，字余曰灵均。”屈原见之惊喜，正要奔向江面与父亲诉说他内心的痛苦，忽然一波浪水将父亲的清影随斜光散去。
       屈原呆呆地看着江面，他想起儿时父亲的教诲，倒并非要他一生飞黄腾达，只要一生平安则好，故给他名取为正则，字平，又字叫灵均。屈原想起父亲的教诲，渐渐地流下了眼泪，屈原的泪水正要与汨罗江水连成一片，成为千年不朽的永恒诗章！
       汨罗江边的清风传来了喊声，屈原注目一看，原是老相识渔夫的招呼。屈原站在船头，双手背着，一把清锋剑挂在左跨，双脚稳稳地站着，思绪随波浪颠簸。他兴奋地唱着：”纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”老渔夫笑之，对小渔夫说，三闾大夫辞说：他爹娘给了他一付先天的好素质，加上他自己不断的学习修养，才具备了真知灼见的才识。
   

一方

如此读屈原读离骚，有趣又有味，足见作者的匠心独运。文章格调明朗、清新，语言流畅、醇厚。建议精华文章。

一方

先生，一方按照以前和先生的约定，没经先生同意就擅自编辑了，包涵。

云上云上

伟大的爱国诗人屈原万人敬仰。您的文字让我更进一步地走近诗人与他的鸿篇巨著。欣赏佳作，期待着您精 继续，支持精华。

思绪微漾

期待精 文章，让屈原的形象展现在我们的眼前。支持精华！

一方

相信先生会继续写下去，真是佩服先生的博学，更佩服先生的勤奋。但是先生，您有一词用得不准确，称一方“散文家”，这会让一方无地自容的，您得收回。

一方

哎，明明知道先生思维敏捷，是一个专精覃思的人，还和先生较上了，这不是……哈~~

宝贝小菩萨

[散文随笔]  屈原与离骚 (2)

       屈原站在汨罗江的拐弯处，向上游眺望，汨罗江上游清流奔腾的水，如在清洗他的血管，正在冲淡他心中的忧郁和纳闷。
      屈原看着东方的阳光斜铺在江面上，晶亮的水流中清雾腾起，飘在上空翻动如一条楚龙漫游。他又向西北天空望去，那里的云如一条秦龙腾雾，正虎视耽耽的瞪着楚龙。汨罗江两岸的丛山密林中，突然刮起一阵清风，起劲地托着楚龙腹部。可那楚龙畏畏葸葸的眯起小眼往后退缩。屈原凝望着身子开始发抖，泪珠夹带着雾水渐渐下流，浑身的血似乎是在倒流！他心想，楚国的前景暗淡难道是天意吗？不，事在人为吧！
      一道正午的中夏阳光照射在屈原的后背上，他顿时感到身子灼热冒汗，心如火烫一般。他从小在江边长大，懂水性会游泳。他深知，知水性者江水是朋友，不知水性者江水是冤家。他毫不犹豫地跳在江里，在冲浪中起伏，心情如浪漫少年一般，自由如鱼儿一般，想象力如野马一般，心肝的抒情如星月一般。
      屈原游进江边翠绿丛中，把江离草和辟芷草披在肩上，香草气刹那扑满全身，连五脏六腑都侵透了清香。他又玩起了孩堤时的游戏，把秋兰草编织成绳索佩围在腰间，又让兰草索条挂满下半身，他浪漫得像巫术大师。他上岸后在河边奔跑，他要与大自然融会一体，他要把身上的清香气带给楚国百姓。他奔呀跑呀感到气喘呼呼，不像青少年时代锐气洋溢。乐极生悲。他感到光阴如箭怎么勤奋也赶不上，他感到岁月飞快的流逝心里发慌，他更感到理想抱负难推行而感觉黯然。
       屈原深深地闻着身上的青草香，抖抖身上湿漉漉的衣衫，对着开阔激流的江水，顶着夏日的骄阳，大声唱出辞句：”扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。”
      他的歌声激起了阳光波动，激起了江面水花飘起，激起了香草兰花更清香。他壮年的脸上露出了难得的笑容，他手拿着酒壶深深地吸了一口，坚定的步伐走向远方！天上一块厚厚的夏云缓缓移动，他的青衣背影在江边绿翠丛中随风移动，汨罗江水中的鱼儿高高的蹿起向他的背影张望！(2017-3-16 )

宝贝小菩萨

宝贝小菩萨 发表于 2017-3-16 20:54
[散文随笔]  屈原与离骚 (2)

       屈原站在汨罗江的拐弯处，向上游眺望，汨罗江上游清流奔腾的水，如 ...

屈原与离骚   (3)

      夜暮，圆月像银盘似的悬在天空，远远的星宿闪闪烁烁。月亮如银光铺洒在草药房的屋面上，金黄的稻草在屋面上开始甜睡，微风吹拂下发出轻微的打呼声，如一曲天籁之音催着婴儿宝宝的沉睡。
      药房里灯火亮起，火苗的亚光正在向草药皮肉深透，连屋子里的光都如涂上了层沉的清香。房内两位十五六岁的少女温雅清秀，用洁白纤嫩的小手熟练地整理着屈大夫采摘的木兰花与宿莽草。
      她俩小小的年纪，跟随屈原已娴熟了许多草药的知识和功效。木兰花能治鼻塞，通气利心肺补脑；宿莽草在田野里终冬不死，其浓香利脾安神美容。
       此时此镜，月光透过窗户清照在她俩脸上，其乌油油眼睛忽然闪亮，他俩发现了几片竹简夹在装着花草的竹篮之中，拣起轻脆的读起辞句：
       " 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。"
       她俩读后兴奋不已，异口同声说，是屈大夫新写的。青青的竹简上还露着白嫩的清字，她们把竹简抱在怀里，如获至宝，似乎嫩稚的少女心藏与竹简辞句已融为一体。少女种着了屈原的诗魂，竹简种着少女的心声。
       院子里一阵清风吹拂了浓密的树叶，一窝夜鸟发出了叽叽喜叫，月光照亮了半个院子，几种虫儿鸣鸣起落助兴，地上的落叶微微波动如音弦在跳动。她们俩透过木窗向院内张望，只见屈原大夫在月光下走动，白嫩的脸色与月光同辉，还不时的轻念着诗句！
     屈原与楚顷襄王政见不合多年，朝廷议事很少参与，他空闲中忧思沉沉，一到晚上常常对天兴叹！谁也不知道他对天在思索什么，偶尔一得他就匆匆的在竹简上写下美丽的诗句。
      今晚，月圆银光闪闪，虽然一天的忙碌采摘木兰和宿莽，他觉得日月时光飞逝无法留住，四季更替代谢天意所致。他在劳作中，看到土岗子上许多花草树木由盛到衰，联想自已如美人一样到了脸老珠黄的时光了，头发和胡须已花白。他在半亮半暗的院子里来回徒步，背着手，挺着胸，少许发丝轻飘在他的脸上，他在想，楚王呀！何不利用盛时扬弃那个的肮脏朝政，为何还不改变守旧的法度呢？楚国应乘上千里马纵横驰骋天下，那六国称横算得了什么呢！为楚国强盛而又一统天下，来吧，我愿运筹帷幄决胜于千里之外，也可骑着军马率军冲锋陷阵！
     屈原仰望着天空星月，铿锵地唱出：”不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”
      草药房中的天问和橘颂两女，用纤手敏捷地在竹简上记下了屈原的辞句，她俩轻轻的微笑，相互拥抱。

宝贝小菩萨

宝贝小菩萨 发表于 2017-3-16 20:55
屈原与离骚   (3)

      夜暮，圆月像银盘似的悬在天空，远远的星宿闪闪烁烁。月亮如银光铺洒在草药 ...

  屈原与离骚  (4)

     多事之秋。暴风雨刮得书房庭院树木折枝断叶，地上的雨水像小河，漂浮着叶片四处打转，不知要转向何方！屈原站在书房门口楞楞看着风雨瓢泼，在天上地上没完没了地折腾，一个好好的庭院折腾得枯枝败叶堆积。
       佐徒上大夫屈原近几日心情不愉，他在朝廷与楚怀王政见分歧，争论得心血似乎有些衰竭，面色苍白，青筋突起，两眼忧郁光散。他主张联齐抗秦之国策，才是楚国图强称霸的方略；他反对联秦抗齐之国策，决不能与虎狼之国秦交好。他忧愤怀王无雄才大略，喜偏听偏信靳尚等鼠目寸光之言，觉得楚国不久的将来会有灭顶之灾！
      一阵风雨扑向他去，他退回书房徒步。他走到儒家书框面前，想起”和为贵” ，他摇摇头，心想决不在国事上让步，做和事佬。他走到老庄书框面前，脸上一丝笑容，他低低头，决心学大鹏之志，飞它九万里。他走到上古典籍面前，忽觉一股清气向他扑去。他急忙回到书桌，写下了：
    “昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申淑与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷？彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”
     他正要写下去，忽然风雨止，从云隙中射出一道阳光，透过窗格照在他右手上。他放下笔看着辞句，心想，从前禹汤文王三君正德多完美，治理国家时天下群贤都愿与他们会面畅谈，无所顾忌，许多如申椒与菌桂似的君子纷纷向君王靠拢。哪些装作优秀如佩带芷兰草和蕙兰草的小人那里比得上呢？上古，唐尧虞舜多么正大光明磊落呀！他们招才纳贤治天下始终走在正道上。
       屈原继续写下去，”何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。”屈原心想，这些反面历史教训也要写进离骚，让后人警示，亡国之君也是一面历史的镜子。那两个夏桀殷纣王多么腐化堕落又残忍无度，迫害滥杀忠臣良将，造次国家灭亡，那些结党营私的官僚小人，苟安享乐也没有一个好下场。
       雨后阳光照在屈原的脸上，他发觉一股正能的力量扑向他全身，热血沸腾，他抬头向天空望去，心想，难道我害怕招灾惹祸吗，大不了丢官弃命，我只担心楚国的生灭，百姓的安危。他高声唱着，”岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。”他大踏步地走向楚王室，书房外回廊的青石板发出铿镪的回声，好像在为他撑腰为他鼓掌。

注。”岂维纫夫蕙芷？”的”芷” ，原文是草字头下”臣”字，电脑显示不出来，故用同”芷”代替。

宝贝小菩萨

      屈原与离骚 (5)
   
[原著]

        忽奔走以先后兮，及前王之踵武。      
       荃不察余之中情兮，反信谗而急怒。
       余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也！   
       指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
       初既与余成言兮，后悔遁而有他。
       余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

[随笔]

屈原与楚怀王一场口水战，怀王很迁怒地巴不得屈原早些离开。王室的乐器声响起，怀王迁怒的面色瞬间眉色飞舞，他无心再与屈原争辩，其心思已沉入美妓的歌舞升平之中。屈原知其是送客令，他知趣地告退！
       怀王挺着他的那个草包肚子，连喝了三杯楚酒，一群美妓向他身子扑去，他兴奋得抱了两个美女坐在他大腿上，美女与他摇摇晃晃如楚国的江山。他哪里懂得，大腿上的江山，危如累卵；唯有石岩上的江山， 固若金汤！
       屈原眉间愤忾未消除，他走在山涧溪流边，他看到山泉汇流清如镜，昼夜不停地奔向远方，灌浇着千亩良田，那里的庄稼茁壮成长，绿油油的陶人心脾，构成了山上山下的幅幅美景，水中的卵石与鱼水相映，它们坚硬地叙说着春秋的历史！屈原想，他要像卵石一样的坚硬意志和满腔情怀勾勒楚国强盛的走向。
       屈原回想起刚才与怀王的舌战，提出了他自已的方略，虽然忠言逆耳，但他觉得敬业朝政是他的责任。
他背着青山，看着潺潺的流水，忽然感到天边一块很大的黑云阻挡住了太阳，他的思路如跌进了阴影之中。他喃喃自语，继续他的离骚创作：
      ”忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信谗而急怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也！”
        屈原的意思，他辅佐前楚威王，为内外政事奔走操劳得很默契啊，而今多么希望怀王赶上先王的脚步。可是，怀王不深入体悟我的一片忠心啊，反而听信佞臣谗言对我发怒，我也知道，忠言直谏会招灾引祸，但我在楚国之命运的是非问题上，我是无法隐瞒自己的主张也！
       屈原躺在一块大青石上，愁云满面的望着天空。心想，当下我的忠心让苍天老爷为我作证吧，扪心自问，我这一切都为了怀王和楚国的前程，没有半点私心，我们君臣俩曾有过很好的约定，知无不言，言无不尽呀！怎么如今你怀王变卦了呢？那何必有当初的约定。老实说，我也是一代贵族，并不难于怕于与你怀王诀别啊，只是伤感你怀王治国无门又反复无常。
      太阳从云层裂缝中射出一道光华，铺洒在屈原身上；他如得了仙气，把刚才的思绪变成了诗句。他傲立在大青石上，与青山绿水和唱：
      ”指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。”
       这里，屈原两次提及灵修，灵修是指楚怀王。屈原向对面的山谷眺望，他叹着气摇谣头，他知道他与怀王如山谷裂开，无法再缝合！       (2017-3-8)

老党

好，辛苦老友了。这样读起来有个连贯性。

老党

继续，辛苦老哥。

宝贝小菩萨

宝贝小菩萨 发表于 2017-3-16 21:00
屈原与离骚 (5)
      屈原与 ...

屈原与离骚 (6)

[原著]

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，愿诶时乎吾将刈。     
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。


屈原被怀王在政治上彻底边缘化了，他从朝廷的重臣佐徒官职已贬为三闾大夫。三闾大夫只管昭、屈、景三大贵族的日常事务，在朝廷无话语权、无参政议政的权利。楚怀王屡屡打击屈原满腔热忱的爱国爱民情怀，这是楚国和屈原的不幸。屈原没有把清闲的日子随意打发，没有萎靡不振而虚度光阴，他一辈子勤奋好学好动好思。
他好学于著书立说，用新颖的词藻创立楚辞集句，把诗经式文学体裁发展成一种新的文学体裁，开创了中国古代诗歌史上的第二个高峰期。
他好动于田间耕耘，他说：”余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”
“余既滋兰之九畹兮” 他说，我栽培了二百多亩春兰。春兰是一种高贵的药草，青青的叶片四季如春，花开于暖阳的春天，品种和花色数以千计，它的药用功效十多种，可治肺结核、咳嗽、妇病、神经衰弱，还可美容乌发等。古人之赞曰：”兰之香，盖一国。”  
屈原喜欢种春兰花的它意，更像征着他要保持高洁清雅的品格，决不与朝廷中腐朽同污合流。他在春兰中耕耘劳作，是在陶治和守住士大夫应有的高尚情躁，像春兰那样展现着生命的意义和活力。
“又树蕙之百亩” 他说，我又种植了百亩之多的树木和香草蕙兰。屈原很精细，他懂得蕙兰的秉性，蕙生阳，宜种于向阳的土地；但在夏天不能盛阳直晒，他套种树木遮阳，故称树蕙。
  “畦留夷与揭车兮，杂社衡与芳芷。”他说，我在田间分垄打土细作时，把留夷和揭车两种草药培植，还把杜衡和芳芷两钟草药套种其里。屈原要让这四种香草药材在生长过程中互为作用，阴阳互补，茁壮成长。
屈原望着自己亲手种的草药，情感已深入到每片青叶和花朵，他希望它们枝繁叶茂、清香荡漾，与天地融合，与阳光雨水攀亲，与他的勤劳结缘，为百姓的健康布施，成功的等待他丰收的那一天。”冀枝叶之峻茂兮，愿诶时乎吾将刈。”成为我楚辞离骚的佳句！
他凝望着面前的清香家园，又疑望着天边的云端翻腾，看着那风卷田间的尘土，联想起他仕途的不佳，
对着青青的香草构思着内心的诗句，”虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。”  是说，他们理政无能，如草药病变枯萎败死，对我有多少伤害呢？但我痛心他们的质变，害苦了楚国百姓呀。
屈原心想当下，朝廷奸佞的人得势，他们利用下贱的手段谄媚怀王，结党营私，扰乱朝纲，谗害排挤忠臣，为升官发财无恶不作。他们权欲熏心又贪得无厌，收刮民财，楚国民心不稳。他们猜测怀王会宽恕自已失政，又相互勾心斗角妒忌暗斗，急于奔走钻营争权夺利，这些乌烟障气的东西与我如水火不容。
屈原在蓝天阳光白云下耕耘，他的锄把在春兰.秋蕙.留夷.揭车.杜衡.芳芷间操作，那里的清香和绿茵正陶治着他的情怀。他对着他亲手培植的草药群体，清脆轻微的吐出诗句：
“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。”
屈原多么好思呀，他从耕耘培植春兰等名贵草药，一路联系到朝政腐败，揭露官场的黑暗，表达了他清白的人生意志；他泾渭分明，决不同佞臣同污合流的品格和斗争精神！

(2017.3.8.)

老党

插张小图。

老党

回头细品，连贯着拜读一遍。

云上云上

非常精 ，景物与人物心理描写细腻，楚辞离骚佳句的引用更增添了文章的大气与厚重，欣赏，期待精 继续。

宝贝小菩萨

宝贝小菩萨 发表于 2017-3-18 06:22
屈原与离骚 (6)

       屈原被怀王在政治上彻底边缘化了，他从朝廷的重臣佐徒官职已贬为三闾大夫。三 ...

屈原与离骚  (7)

[原文]

老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

[随笔]   


屈原(公元前340年----公元前278年)是战国后期的重要政治家和文学家之一。屈原的政治思想体系忠君爱国，儒家文化思想浓重，冀盼楚国出个好君主，强盛楚国，一统天下。但是他与孔子那样，虽有抱负和理想但政治上很不得志，被楚怀王.楚顷襄王冷落和敌视。
屈原的文学艺术思想浪漫抒情，老庄文化思想墨重。他的诗章特色，把神话传说.历史人物和自然景物编织成一个奇异的诗群，深沉的喻意，色 明快艳丽，情感奔放浪漫，不受时空的局限，飘逸潇洒又抒情得体，比兴手法丰富多 。
屈原站在高高地山岗上，凝望着天边的一方，丝丝的白云在那里流荡，他的思绪伸向远方。不知什么风刮散了他的发结，一团花白的头发在他胸前飘起，当乱了他的视线。屈原撩起了胸前的花发，见不少的白发在掌风里舞动，他的手掌微微抖动，眼前出现一片模糊。也许是触景生情，他觉得年纪不绕人呀，不知不觉的老了许多，担忧美好的理想不能实现，好名声不能树立。
屈原纳闷的看着他手中的花发，继之略有所思。不知哪里卷起一团清雾，着满山岗，翠绿在雾中修道，还是那样英姿飒爽。他下岗向田野奔去，一路上嘴里还在嘟囔着他的离骚诗句： “老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
他撩开了如蓝天那样的开阔胸怀，他思忖着高山那样的屹立情怀，他瞻望了如天边白云那样的潇逸。屈原诗句的意思：他说，我早晨迎着曙光饮木兰上的露珠，晚上用初开的菊花瓣拌蜜糖充饥。他说，我只要爱国信仰坚贞不易，即使身体消瘦如骨又有什么关系？
屈原是古代中国爱国主义大诗人，他的美政理想是振兴楚国，走富国强兵的政治路线，使楚国担起安定天下和统一天下的历史使命。他的”骚” ，即忧愤。他为理想不能实现而忧愤消瘦。
屈原还有一个高贵的劳动品质，他在家经常编结筐子和绳索，他不认为是奴隶干的粗活而感到卑贱。他诗中说：  “掔揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。”
屈原有文化懂哲理。有文化，懂审美价值；有哲理，懂物尽其用。他用树根和芷草编结筐子，用薜荔香草花心装饰，实用结实美观，又有其香味利脾胃。他用菌桂枝条结合蕙草，搓成绳索又长又好看。筐子和绳索是屈家大药房常用的物具。屈原的诗歌产出了他与劳动人民相结合的背影，屈原的诗歌是与生产劳动相结合的典范结晶。
屈原贯用的诗歌习性，他观察事物和辛勤劳动时，常把思想伸向远方，修炼自已的品德纯真，他心中有圣贤，不怕打击和孤立。他不停地考量自已处境，又不停地追求完美的品行。他诗中说： “謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，原依彭咸之遗则。”
这里，他的心说得很透出，学习圣贤是他的精神力量，他鄙视朝中官僚政客的鸡鸣狗盗德行。他与当时君主和权贵虽然不相容，也没法相容，但他却愿依照殷商彭咸大夫为榜样，至死直谏不停步不放弃。
(2017,3,18,)     

老党

情景交融，可歌可泣，演绎生动。

一方

学习圣贤精神。为先生点赞。